“ชาติหน้าเกิดมา คงไม่พบเจอการปฏิวัติอีก” ส่วนหนึ่งของข้อความในจดหมายฉบับสุดท้ายที่ ‘นวมทอง ไพรวัลย์’ เขียนให้ลูกๆ และภรรยาหนึ่งวันก่อนจะผูกคอเสียชีวิต ในคืนวันที่ 31 ตุลาคม 2549 ณ ราวสะพานลอย เยื้องสำนักงานหนังสือพิมพ์ ไทยรัฐ ถนนวิภาวดีรังสิตฝั่งขาออก...
‘พบกับความเชื่อของคุณ’ บทที่เก้าจากหนังสือ Pleased to Meet Me หนังสือที่จะมาชวนให้คุณรู้จักตัวเองได้ดีกว่าที่เคย ผ่านวิทยาศาสตร์ที่เจาะลึกไปถึงยีน ดีเอ็นเอ จุลชีพ พันธุกรรม ที่จะทำให้คุณพบกับอารมณ์ รสนิยม การเสพติด และความเชื่อของคุณเองว่ามีที่มาที่ไปจากอะไร ไม่ใช่เพื่อให้เรายึดติดกับอัตลักษณ์เดิมที่เราเป็น...
“ฉันเขียนหนังสือมาให้คุณอ่าน คุณจะเรียกมันว่าอะไรก็สุดแล้วแต่ ในยามที่คุณรู้สึกเซ็ง เมื่อหยิบมาอ่านแล้วบางทีคุณอาจหายเซ็งขึ้นมาก็ได้ อาจจะรู้สึกดีขึ้นว่ามีคนที่เซ็ง เซ็ง เซ็ง กว่าคุณเยอะ เอ้อ ก็เซ็งกับชีวิตน่ะค่ะ ก็มันไม่มีอะไรเหลืออยู่อีกแล้วนอกจากความว่างเปล่าในชีวิตที่เหลือ ก็เลยต้องเขียนมา อย่างน้อยก็ทำให้มันมีเหลือบ้างก็ยังดี และจะได้ระงับความฟุ้งซ่านที่สับสน เพราะฉะนั้น นี่คือการเรียบเรียงชีวิตที่ได้เห็นและเป็นมาจนถึงทุกวันนี้ เขียนเล่าออกมาแบบบ้านๆ เท่านั้น” ...
“เป็นไปได้อย่างไรที่มนุษย์เผ่าพันธุ์หนึ่งอุบัติมาบนโลกพร้อมกับความสูงส่งเหนือมนุษย์คนอื่น และแตกต่างออกไปราวกับเป็นสิ่งมีชีวิตสายพันธุ์ใหม่ ประเด็นนี้ควรค่าแก่การพิจารณ์ รวมทั้งตั้งคำถามว่ามันเป็นหนทางแห่งความสุขหรือความทุกข์ของมนุษยชาติกันแน่” อารัมภบทเชิงวิพากษ์ในประเด็นที่ยากจะมองเห็นหากความไม่เท่ากันของมนุษย์กลายเป็นเรื่องสามัญ เมื่อชนชั้นวรรณะเป็นเรื่องปกติ ลุกลามไปถึงขั้นเอ่ยนามไม่ได้ อย่าว่าแต่ตั้งคำถาม โธมัส เพน (Thomas Paine)...
“เสรีภาพเป็นแสงสว่าง มันจึงมีลักษณะดั่งเปลวไฟที่สีสายกับสายลม ขณะอาการเฉื่อยเชื่องอาจให้ความรู้สึกสงบเรียบร้อย แต่แท้จริงแล้วคือแผ่นน้ำแข็งที่ปกคลุมดินแดนเหน็บหนาว ณ ที่นั้นอาจไม่มีความร้อนรุ่มลานลน แต่ก็อาจปราศเสียสิ้นจากพลังชีวิต” ข้อความช่วงต้นจากหนังสือ ความฝันเดือนตุลา หนังสือรวบรวมปาฐกถาในวาระ 40 ปี 14 ตุลาคม ที่ เสกสรรค์...
“พระพุทธเจ้าที่เราวาดออกมา อาจไม่เหมือนพระพุทธเจ้าองค์ไหน นอกจากพุทธะในใจของเราเอง” ‘อาจารย์ดอน’ – ศุภโชค ชุมสาย ณ อยุธยา กล่าวขึ้นมาในช่วงเริ่มต้นห้องเรียน ‘วาดพุทธะ’ บนพื้นที่ชั้นห้าของวัชรสิทธา ที่เปลี่ยนเป็นสตูดิโอวาดภาพชั่วคราวตั้งแต่เช้าจรดเย็นของวันหยุดสุดสัปดาห์ ให้ผู้คนได้มาภาวนาผ่านการวาด ‘ทังก้า’ (Thangka)...
“คนจำนวนมากผ่านการต่อสู้แล้วเหมือนอกหัก รอยยิ้มและความสว่างของความหวังมันมืดไป เหมือนถูกดูดวิญญาณ แต่เหมือนวิญญาณไผ่ไม่ถูกดูดไปด้วย ทำไมความรักของผู้ถูกกดขี่ยังทำงานได้ ทำงานกับตัวเองอย่างไรถึงรักษาจิตวิญญาณนี้ไว้ได้” คำถามจากวงสนทนาบ่ายวันอาทิตย์ที่ 8 กันยายน 2562 ณ วัชรสิทธา ว่าด้วยประสบการณ์ 2 ปี 6...
“สำคัญกว่าอ่านอะไร คืออ่านอย่างไร… ผมขอกล่าวง่ายๆ ด้วยสองคำตอบ หนึ่ง คืออ่านด้วยสมองของเรา เพื่อสมองของเรา และสอง อ่านด้วยหัวใจของเรา เพื่อหัวใจของเรา “คำที่ผมอยากจะเน้นคือของเรา” ธงชัย...
“นักมายากลก็เหมือนนักประสาทวิทยาและนักจิตวิทยา เขาเป็นพวกแรกที่เข้าใจว่าจิตใจของคนทำงานอย่างไร พวกเขาทดสอบอะไรหลายอย่างกับผู้คนต่อหน้าต่อตา นักมายากลเข้าใจบางส่วนของจิตใจที่คนส่วนใหญ่ไม่รู้ นั่นคือเหตุผลว่าทำไมมายากลถึงได้ผล จะหมอ จะทนาย จะเป็นคนที่รู้วิธีสร้างเครื่องบิน 747 หรือจรวดนิวเคลียร์ พวกเขาไม่รู้หรอกว่าจิตใจของตนเปราะบางอย่างไร มันเป็นหลักการที่ต่างออกไป และมันก็เป็นหลักการที่ประยุกต์ใช้ได้กับมนุษย์ทุกคน” ทริสทัน แฮร์ริส (Tristan...
‘บูเล’ เป็นคำภาษาอินโดนีเซียที่ใช้เรียกสัตว์ที่มีผิวเผือก เช่น ควายเผือก วัวเผือก ช้างเผือก ฯลฯ คำที่ ‘เบเนดิกต์ แอนเดอร์สัน’ (Benedict Anderson) เสนอให้เพื่อนชาวอินโดนีเซียเรียกเขาแทนคำว่า ‘ตวน’ (แปลว่า ‘นายท่าน’) เพื่อนๆ ของเขาพึงใจกับข้อเสนอนี้จนไม่เพียงแต่ใช้เรียกเขา แต่ยังกลายเป็นคำสามัญที่ผู้คนใช้เรียกชาวต่างชาติผิวขาวในอินโดนีเซียจนถึงปัจจุบัน ...
กระเบื้องจะเฟื่องฟูลอย น้ำเต้าน้อยจะถอยจม ผู้ดีจะเดินตรอก ขี้ครอกจะเดินถนน โคลงกลอนที่ ปรีดี พนมยงค์ เขียนเล่าในคำปรารภของหนังสือว่า ‘คุณหญิงเพ็ง ชัยวิชิตฯ’ มารดาของ ท่านผู้หญิงพูนศุข พนมยงค์ มักชอบนำมาเล่าให้ลูกหลานฟังเรื่องยุคมิคสัญญี ที่ถูกทำนายไว้ว่า ในปลายพุทธศาสนา...
‘มิดจิลิ’ เป็นภาษาอีสาน อ่านว่า ‘มิด-จี่-หลี่’ แปลว่า เงียบหาย เงียบสนิท หายเงียบ ได้ยินคำนี้ครั้งแรกเมื่อปี 2556 หลังการหายตัวไปของ ‘สมบัด...